时甯jiejie回书已至。 婉拒皇后之礼，不欲与长姐争。言辞恳切，心意难改。 刘备问过母亲。母亲言，可。 遂召左右国相入宫，定下婚仪，并六礼事宜。千里蓟国渠一日往返。轻舟快马，直奔林虑山。行纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼。 本以为，九月九，娶甘后。不料蓟王大婚，另有佳偶天成。 月初大朝会。由中书令赵娥，诵读。群臣无有异议。王傅黄忠持节奉玺绶，左相崔钧为副，立神智夫人甘氏于甘泉宫。称『甘后』。 定下册立甘后仪节。待百官落座，蓟王遂看武臣席列。 “三弟。” “臣在。” “五弟。” “臣在。” 张飞、黄叙，持芴而跽。 “为正副使，入林虑山。”蓟王又道：“将甯姐接回。” “喏。”二人齐声。 蓟王以家事论国事。蓟王口中姐弟，究竟是何人。殿中群臣，心知肚明。三弟张飞，五弟黄叙，与蓟王自幼相识。时女刺客，多乘夜而来，翻墙入厕。少有人知晓。然对三墩之事，一清二楚。 蓟王大婚，多出和亲。故所立婚仪，将并，化繁为简，二合为一。既不失汉礼，亦有蓟仪。 须知，君王立后、立妃，多由宫中采女择选。 应劭：“六宫采女凡数千人，天子遣掖庭丞，相率於乡中，阅视童女年十三以上、二十以下，长壮皎洁有法相者，因载入宫，谓之采女也。” 故我朝立后，多为典礼，而非婚礼。 除此之外。天子若行大婚立后，亦有和亲朝中勋贵之意。亦需遵循婚仪六礼，与立后大典，并不相同。 自和亲高车副伏罗氏、乌桓乌氏、西域五十五国邸妃、倭妃、十夷王女、乃至秦后。约定俗成，蓟王婚仪，多融入和亲之礼。相沿成习，遂由儒宗携国中大儒，制。 蓟王大婚，举国同庆。 恰逢九九重阳，姻亲齐聚。择此前后，行婚典。亦有告知众姻亲之意。能入蓟王宫，必有情由。 神智夫人甘氏，乃阿斗义母。随父护阿斗周全，蓟王纳之。收麟子入家门。免于叔侄相争，萧墙之祸。 更有甚者。即便二宫太皇不在。蓟王有麟子阿斗。于三分天下之中，当可立不败之地。 “天子一娶十二女，象十二月，三天人九嫔。诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。” “诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。” 其中“一娶九女”之“一娶”，当作何解。“一次性”，还是“一次”。见仁见智。 通常而言，乃是“一次性”，诸侯大婚，一次性娶九女，释为只此一次，不再重复。然若遇废后新立，崩后另立等，仍需“一娶”。则再娶“一次”。 或如蓟王这般，奉天子之命，屡行和亲。